Tradycja święcenia pokarmów sięga wczesnego średniowiecza. Początkowo nie święcono małych koszyczków, ale całe potrawy przygotowane na święta. W wielu regionach księża odwiedzali domy i święcili stoły zastawione jedzeniem. Na stołach znajdowały się chleby, mięsa, jajka i ciasta. Było to symboliczne zakończenie Wielkiego Postu.
Z czasem zwyczaj się zmienił. Ludzie zaczęli przynosić jedzenie do kościoła, ale w mniejszych ilościach. Tak pojawiły się koszyczki ze święconką, które dziś są symbolem Wielkiej Soboty.
Produkty wkładane do koszyczka nie są przypadkowe. Każdy z nich ma swoje znaczenie:
- jajko – symbol nowego życia i zmartwychwstania,
- chleb – symbol życia i ciała Chrystusa,
- wędlina – symbol dostatku,
- sól – symbol oczyszczenia i trwałości,
- chrzan – symbol goryczy męki Chrystusa,
- baranek – symbol Jezusa i zwycięstwa życia nad śmiercią.
Poświęcone pokarmy spożywa się podczas śniadania wielkanocnego w Niedzielę Wielkanocną.
Ciekawostką jest fakt, że na Warmii i Mazurach, a więc również w Elblągu, dawniej nie święcono pokarmów. W Wielką Sobotę święcono przede wszystkim wodę i ogień. Ogień zabierano do domów, aby rozpalić nim piec, co miało przynieść szczęście i chronić gospodarstwo. Tradycja święcenia pokarmów pojawiła się w tym regionie dopiero po 1945 roku, kiedy na te tereny przyjechali mieszkańcy z różnych części Polski i przywieźli ze sobą swoje zwyczaje wielkanocne. Z czasem święcenie koszyczków stało się powszechne także w Elblągu i okolicach.
Dziś święcenie pokarmów to nie tylko obrzęd religijny, ale również tradycja rodzinna. Koszyczki są ozdabiane białą serwetką i bukszpanem, a całe rodziny wspólnie idą do kościoła. Choć tradycja zmieniała się przez wieki, jej znaczenie pozostało podobne. Święconka symbolizuje koniec postu, radość ze zmartwychwstania oraz wspólnotę przy wielkanocnym stole.

Napisz komentarz
Komentarze